---“潘非风水皇文化学殿”，说明了什么？
时间：2015-08-05 21:01 点击：次
潘非，是人名；风水，是职业；皇文化，是权威；学殿，是研究机构。我们之前对外传播所用公司简称名门禄御文化，作为品牌标志；而从今年起，一律使用“潘非风水”作为传播三僚文化、风水文化和名门禄御文化的特定品牌。如此改变，说明了什么？
我们先来谈风水学的研习条件与艰辛之路。风水学是一门关系到我们每个人的切身福祉，但又为异常深奥的学问，学好风水学，必须达到两条铁定要求：
一、祖传，或宗族脉传。国人很大度，认为英雄可以不问出处，但要看什么事，风水学这门学问，必须要祖传的！若非是祖传的，旁人绝对不可能有全套内传风水教材，更不可能将每个知识点都能搞清楚，并使所学的知识结构贯通起来，形成一个完整的风水体系。例如«论砂法»中“端圆的定降桢祥”如何理解？又如«天玉经»中“零堂正向須知好，认取來山脑”如何理解？再如«青囊奥语»中“颠颠倒，二十四山有珠宝，倒倒颠，二十四山有火坑。”又将如何理解？我们都知道断章取义的危害，所以不成体系的知识，绝对是毫无正能量价值的，学习风水，必须是传承的！
二、宁静致远。风水学的参悟是一条艰辛和漫长的过程。理解阴阳、五行、干支的克合化冲、八卦、河洛、《周易》基本易理等最基础理论至少需要三年；研习子平八字至少需要两年，面相学和手相学也至少需要一年；参悟奇门遁甲至少需要三年；通晓峦头学和理气学至少需要五年；研读高层次现代学科需要四年。这就已是十八载，若再记上亲随家师实践勘察的学习时间，掌握整套风水学体系至少应需二十二载之久。唯有宁静致远才能学完风水学的整体体系学问！
潘非风水皇文化学殿的“潘非风水”品牌的的确立，说明了源自三僚风水的“潘非风水”的风水术实践运用和操作更加成熟，更加值得信赖！
风水学是一门极度不易学成的学问。我们知道，经营风水的公司或机构，其实质上都是由一位，或至多两位风水大师在实际操作。名门禄御文化去繁至简，将“潘非风水”从幕后推向台前，体现了作为经营风水的权威机构的更多担当和潘非风水的切实堪舆本领。
我们认为，值得信赖的风水师至少在三个方面取信于人：
一、验明正身，用真名。风水师是否用真名可以说明两个问题：1、风水师是否诚实；2、风水师是否敢于担当。如果一个风水师给福主看风水而不敢用真名，只能表明他肯定有问题，或在于学术方面；或在于人品方面。
二、真实案例。眼见为实，耳听为虚。有时眼睛看到的都不一定是真的，何况是用耳朵听到的，或者是用文章描述的呢？风水理论必须要转化成实践经验，不能搞纸上谈兵那一套。学习风水的徒弟欲想成为真正的风水师，必须要参入真枪实弹的战斗，必须要有切身的风水实践操作经历；否则，只能是位夸夸其谈，又毫无实际价值的风水“讲师”。曾有位地产大亨说过：好看的我都愿意给别人，实际能用的我自己留着。寓意很深刻，地产商最信风水的，“好看的”和“实际有用”的分别指什么？我想你应该能够琢磨得出来。
三、学术必须是有渊源的。风水学的研究，必须是要有渊源的，必须谈出身何处。风水学不同于一般的学问，若非高人指点，是极难参悟的。光靠喜欢风水，喜欢易学，仅凭看几本书，或在网上、论坛上找些资料学习，是毫无价值的。风水师是否为祖传或宗族脉传，看他是否有出山前在家乡学习风水时的照片就一目了然了。
有位福主曾问我们是否做过推广宣传，为什么在百度上点击“武汉风水”、或“武汉风水师”、再或“武汉风水大师”，在右边相关人物栏可以看到潘非先生的介绍，而且该相关人物栏中显示的都是当今顶级的易学大师，湖北仅潘非先生一人上榜。我们的回答是：没有。如若我们做了推广，无论搜索“武汉风水”、“武汉风水师”、“武汉风水大师”，我们的网站应该出现在左页的最上面，同时网页落脚处会有“推广”二字。百度的行业相关人物的收录和排名，只和人气及行业影响力有关，别无其他。
我们先来谈风水学的研习条件与艰辛之路。风水学是一门关系到我们每个人的切身福祉，但又为异常深奥的学问，学好风水学，必须达到两条铁定要求：
一、祖传，或宗族脉传。国人很大度，认为英雄可以不问出处，但要看什么事，风水学这门学问，必须要祖传的！若非是祖传的，旁人绝对不可能有全套内传风水教材，更不可能将每个知识点都能搞清楚，并使所学的知识结构贯通起来，形成一个完整的风水体系。例如«论砂法»中“端圆的定降桢祥”如何理解？又如«天玉经»中“零堂正向須知好，认取來山脑”如何理解？再如«青囊奥语»中“颠颠倒，二十四山有珠宝，倒倒颠，二十四山有火坑。”又将如何理解？我们都知道断章取义的危害，所以不成体系的知识，绝对是毫无正能量价值的，学习风水，必须是传承的！
二、宁静致远。风水学的参悟是一条艰辛和漫长的过程。理解阴阳、五行、干支的克合化冲、八卦、河洛、《周易》基本易理等最基础理论至少需要三年；研习子平八字至少需要两年，面相学和手相学也至少需要一年；参悟奇门遁甲至少需要三年；通晓峦头学和理气学至少需要五年；研读高层次现代学科需要四年。这就已是十八载，若再记上亲随家师实践勘察的学习时间，掌握整套风水学体系至少应需二十二载之久。唯有宁静致远才能学完风水学的整体体系学问！
潘非风水皇文化学殿的“潘非风水”品牌的的确立，说明了源自三僚风水的“潘非风水”的风水术实践运用和操作更加成熟，更加值得信赖！
风水学是一门极度不易学成的学问。我们知道，经营风水的公司或机构，其实质上都是由一位，或至多两位风水大师在实际操作。名门禄御文化去繁至简，将“潘非风水”从幕后推向台前，体现了作为经营风水的权威机构的更多担当和潘非风水的切实堪舆本领。
我们认为，值得信赖的风水师至少在三个方面取信于人：
一、验明正身，用真名。风水师是否用真名可以说明两个问题：1、风水师是否诚实；2、风水师是否敢于担当。如果一个风水师给福主看风水而不敢用真名，只能表明他肯定有问题，或在于学术方面；或在于人品方面。
二、真实案例。眼见为实，耳听为虚。有时眼睛看到的都不一定是真的，何况是用耳朵听到的，或者是用文章描述的呢？风水理论必须要转化成实践经验，不能搞纸上谈兵那一套。学习风水的徒弟欲想成为真正的风水师，必须要参入真枪实弹的战斗，必须要有切身的风水实践操作经历；否则，只能是位夸夸其谈，又毫无实际价值的风水“讲师”。曾有位地产大亨说过：好看的我都愿意给别人，实际能用的我自己留着。寓意很深刻，地产商最信风水的，“好看的”和“实际有用”的分别指什么？我想你应该能够琢磨得出来。
三、学术必须是有渊源的。风水学的研究，必须是要有渊源的，必须谈出身何处。风水学不同于一般的学问，若非高人指点，是极难参悟的。光靠喜欢风水，喜欢易学，仅凭看几本书，或在网上、论坛上找些资料学习，是毫无价值的。风水师是否为祖传或宗族脉传，看他是否有出山前在家乡学习风水时的照片就一目了然了。
有位福主曾问我们是否做过推广宣传，为什么在百度上点击“武汉风水”、或“武汉风水师”、再或“武汉风水大师”，在右边相关人物栏可以看到潘非先生的介绍，而且该相关人物栏中显示的都是当今顶级的易学大师，湖北仅潘非先生一人上榜。我们的回答是：没有。如若我们做了推广，无论搜索“武汉风水”、“武汉风水师”、“武汉风水大师”，我们的网站应该出现在左页的最上面，同时网页落脚处会有“推广”二字。百度的行业相关人物的收录和排名，只和人气及行业影响力有关，别无其他。
也有的朋友问到，我们搜索“武汉风水”、“武汉风水师”，怎么找不到你们的网站？但搜索“武汉风水大师”、“湖北风水大师”就能找到你们的网站，是不是百度有自动识别功能，只有输入“大师”，你们才出现啊！这个问题我们真不好回答，只能是见仁见智了！
